V veliki meri živimo v kulturi, ki se upira in boji čustev. Že kot dojenčki so nas učili, da hitro izklopimo 'negativne' občutke, kot so jeza, žalost ali bolečina. Vendar ima učenje potlačevanja ali pretirane kontrole čustev resne posledice. Ko se izogibamo svojim občutkom, uglasimo pomembne namige o tem, kdo smo. Omejujemo svojo sposobnost samorazumevanja in ne uspemo v celoti izkusiti ali oblikovati svojega življenja.
Metode, ki jih uporabljamo, da bi omrtvičili medosebno bolečino iz najzgodnejših odnosov, se navadno zasidrajo v nas in utrdijo že pri 5 letih, ko začnemo razvijati zavedanje izgube in smrti. te psihološke obrambe morda so bili prvotno ustvarjeni, da nas zaščitijo pred stresnimi okoliščinami, vendar nam lahko škodijo v našem odraslem življenju. Moj oče, dr. F.S., v svoji obsežni teoriji človeškega vedenja, Teoriji ločevanja, trdi, da je glavni konflikt za vsa človeška bitja, ali naj živimo življenje čustev ali poskušamo zatreti svoja čustva, da bi preprečili bolečino, tako iz medosebnih odnosov kot iz eksistencialnih vprašanj.
Težav, ki izhajajo iz poskusov zanikanja naše bolečine, je veliko. Prvič, ne moremo selektivno izločiti 'negativnih čustev', kot sta jeza in žalost, hkrati pa ohraniti sposobnost občutenja veselja in sreče. Ko odrežemo svoja čustva, postanemo otopeli za življenje. Manjka nam smer ali smisel. Izgubimo stik s svojimi željami, kar bi lahko povzročilo ciljno usmerjeno vedenje. Pogosto podoživljamo svojo preteklost ali živimo po predpisih za naše življenje, ki smo jih ustvarili v otroštvu.
Da bi razumeli svoja trenutna dejanja in reakcije, moramo biti pripravljeni prepoznati in raziskati svoja čustva. Čustva so lahko zdrava ali nezdrava, prilagodljiva ali neprilagodljiva, primarna ali sekundarna. Primarna čustva so zdrava, prilagodljiva in delujejo tako, da nam pomagajo preživeti in uspevati. Sekundarna, neprilagodljiva, nezdrava čustva so posledica sodb in ponotranjenih negativnih misli in prepričanj, ki se jih naučimo v procesu odraščanja. Ko skušamo svoja čustva potlačiti ali nadzorovati, namesto da bi jih izkusili in delali z njimi, znatno prispevajo k naši stiski in neprilagojenemu vedenju.
Lansko poletje sem imel priložnost obiskati delavnico z dr. Leslie Greenberg, glavnim razvijalcem Terapija, osredotočena na čustva . Njegov pristop se osredotoča na pomen čustev za ustvarjanje psiholoških sprememb. Prepričan je, da je vsak poskus pomoči človeku, ki ne daje velikega poudarka čustvom, nepopoln in neustrezen. Njegova metoda je namenjena pomoči ljudem, sprejemanju, izražanju, uravnavanju, razumevanju in transformaciji čustev.
Čeprav se nekatera čustva lahko zdijo grozeča, kot je pokazalo delo dr. Greenberga, je mogoče ostati v stiku s svojimi občutki, hkrati pa jim dovoliti, da služijo pozitivnemu, prilagodljivemu namenu. Čeprav se mnogi bojijo, da bi jih prevzeli, naša čustva pravzaprav niso tako grozeča, kot se predstavljamo. Lahko jih otipamo in varno izpustimo, ne da bi nas prehiteli. Kot je rekel dr. Greenberg, 'čustva niso v nasprotju z razumom. Čustva vodijo in upravljajo misel na temeljne načine ter dopolnjujejo pomanjkljivosti mišljenja.'
Če si dovolimo, da v celoti izkusimo svoja čustva, nam lahko pomaga ugotoviti, kaj si resnično želimo in mislimo, in kako lahko svoje vedenje uskladimo s temi željami. Občutiti svoja čustva je zelo drugače od tega, da jim dovolimo, da vladajo našemu vedenju. Ko na varnem in zdravem forumu začutimo celo najbolj nesprejemljive občutke, je dejansko manj verjetno, da bomo nanje delovali uničujoče. Možno je, da se počutite prizadetega, ne da bi se delali žrtev, in da občutite jezo, ne da bi izbruhnili. Možno je občutiti strah, ne da bi se skrili, in občutiti zlomljeno srce, ne da bi se zlomilo na dvoje.
Zmožnost čutiti svoja čustva nas dejansko naredi močnejše in odpornejše. Vendar se nihče od nas ne rodi s sposobnostjo uravnavanja svojih čustev. Tega se naučimo od naših prvih skrbnikov, tako da, če sami niso obvladali te sposobnosti, nam je bilo težko modelirati ali nas naučiti uravnavati čustva v sebi. Če se kot otroci nismo naučili prilagodljivih in zdravih načinov ravnanja s svojimi čustvi, nas to lahko še naprej omejuje na številnih področjih našega življenja, zlasti na tistih, ki imajo poseben pomen. Zato je tako pomembno, da se teh veščin naučimo v kateri koli fazi življenja.
Terapija, osredotočena na čustva, ljudem ponuja način, kako delati skozi svoja čustva s poudarjanjem zavedanja, sprejemanja, razumevanja in preobrazbe. Ta metoda lahko pomaga posameznikom, da se naučijo tolerirati in uravnavati svoja čustva. S tem pristopom, o katerem bo dr. Greenberg razpravljal na svojem prihajajočem spletnem seminarju 'Pomen čustev v terapiji', se lahko ljudje naučijo ne zanikati svojih čustev niti jih hraniti, dokler se ne počutijo premočne. Kot je rekel dr. Greenberg, se lahko naučimo živeti v 'zavestni harmoniji s svojimi občutki, ne pa jih poskušati nadzorovati.' Vsi se lahko naučimo strategij za povečanje tolerance do čustev. Tej vključujejo:
1. Sedite z občutkom in dihajte. Ena od tehnik, ki jih učijo ljudi s kronično bolečino, je, da se nehajo izogibati nelagodju. Ta poskus izogibanja bolečini se izjalovi, ker napetost zaradi odvračanja od občutka bolečino poveča. Ko se pojavi čustvo, se poskušajte ne upirati ali ga zadržujte. Namesto tega se poskusite sprostiti in si dovolite, da sprejmete in občutite vse, kar čutite. V redu je, če si dovolite v celoti izkusiti občutke jeze, žalosti, bolečine ali želje. Uprite se skušnjavi, da bi ta čustva obsojali ali označevali. Če se lahko počutite s temi občutki, se lahko dejansko naučite, da vam bo z njimi bolj udobno.
2. Ne obsojajte svojih čustev. Nobeno čustvo ni 'slabo'. Občutki so samo občutki; včasih ponujajo namige v vašo preteklost in vpogled v to, katere posebne prilagoditve ste naredili, da bi se spopadli zgodaj v svojem življenju. Na primer, recite, da ste jezni, ko vam nekdo reče, da se nasmehnete ali spregovorite. To čustvo morda ni racionalen odziv v sedanjosti, toda izjave, kot so te, bi lahko v vas sprožile nekaj starega, kot je spomin na starša, ki je želel, da nastopate ali si narišete vesel obraz. Ne pozabite, da naša čustva ne narekujejo naših dejanj. Lahko smo radovedni in odprti za to, kar čutimo, medtem ko je manj verjetno, da nas ta sprožena čustva nadzorujejo.
3. Poiščite načine, kako umiriti občutek, namesto da bi ga hranili. Z drugimi besedami, občutku se ne smete izogibati, vendar se tudi ne smete prepuščati procesom, ki bi ga stopnjevali. Torej, če ste jezni ali prizadeti, ne izgubljajte časa z gradnjo primera ali pretiravanjem situacije. Občutite čustvo in ostanite z njim, dokler val ne naraste in se umiri. Potem pa pusti. Ne identificirajte se z njim pretirano in mu ne dovolite, da gradi in gradi, tako da ga napolnite z dodatnim strelivom ali poskušate upravičiti občutke z mislimi. Občutite lahko poln občutek, ne da bi dovolili, da bi izkrivil ali izkrivil vaš racionalni pogled.
Čustva oblikujejo vsa področja našega življenja, vključno s tem, kdo smo in kako delujemo. Ko smo se pripravljeni odpreti in v celoti izkusiti svoja čustva, dobimo vpogled in zavedanje vase. Tudi neprilagodljiva, negativna čustva do sebe je pomembno izraziti, da izkusimo naravni odziv prilagodljive jeze do vira misli ter empatijo in sočutje do sebe, ki bosta sledila. Pogosto šele po izražanju teh občutkov lahko naredimo smiseln premik v svojem samopodobi, ki bi ga drugače težko dosegli.
Zapomnite si, čustva bodo prišla in odšla in vsi občutki so sprejemljivi. Lahko se naučimo čutiti vsa svoja čustva, hkrati pa sprejemati razumne odločitve o tem, kako se želimo obnašati. Da bi se razvili ali spremenili, moramo v celoti čutiti svojo bolečino in jo razumeti. To pomaga integrirati naše možgane in nam omogoča, da zgradimo močnejše odnose v sedanjosti. Čeprav se morda zdi nelogično, če se poglobimo in začutimo svojo žalost, bomo bolj verjetno občutili ljubezen, hvaležnost in srečo. Tako je pridobitev sposobnosti obdelave in uravnavanja naših čustev na zdrav način ena najpomembnejših veščin za najboljše življenje.